守護星期的天體與牠們的坐騎：獅子、馬、水牛、大象

星星也有坐騎

在印度與泰國的傳統中，天體不是單純的火球或岩石，而是被描繪成神聖的存在，也就是「Nopphakhro（นพเคราะห์）」諸神。神明有騎乘的動物，稱為「Phahana（พาหนะ）」，也就是「坐騎」。寺院壁畫、護身符，以及古老占星書的插圖裡，每顆星都畫有不同的動物，原因就在這裡。

守護星期的星與動物的配對，和星期顏色一起記起來，會讓泰國文化有趣許多。這篇文章整理了泰語資料中廣泛介紹的配對。事先說明，依書籍與地區，也有不同的傳承。

一眼看懂各星期的動物

星期日，太陽（พระอาทิตย์）：獅子（ราชสีห์，Ratchasi）

星期一，月亮（พระจันทร์）：馬

星期二，火星（พระอังคาร）：水牛（กระบือ）

星期三白天，水星（พระพุธ）：大象（คชสาร）。也有資料說是白象。

星期三夜晚，羅睺（พระราหู）：迦樓羅（ครุฑ）最被廣泛介紹，但各資料不同。下面會另外說明。

星期四，木星（พระพฤหัสบดี）：鹿

星期五，金星（พระศุกร์）：牛（โค）

星期六，土星（พระเสาร์）：老虎

這些配對，參考了泰國入口網站 Sanook（สนุก）整理的「九曜諸神」，以及 Isan Insight 介紹的孔敬一帶寺院壁畫紀錄。

獅子、馬、水牛、大象

星期日的太陽騎獅子。想必是認為天空之王太陽，與百獸之王獅子很相配。泰語稱為「Ratchasi（ราชสีห์）」，是統稱獅子與神話中獅子的名字。星期一的月亮騎馬。想像在月光下奔馳的白馬就容易理解了。在其他印度文獻中，也有說月亮的馬車是由羚羊拉的，所以同樣是月亮，各地的故事也不同。

星期二的火星騎水牛。水牛力氣大，認定目標就會一路推進，所以據說與火星的能量很搭。星期三白天的水星騎大象。大象在泰國是象徵智慧與好運的動物，與掌管學問與口才的水星是很相配的一對。

鹿、牛、老虎

星期四的木星騎鹿。木星被視為老師與學識之星，鹿溫和的形象與它的性格相似。星期五的金星騎牛。金星被介紹為象徵愛、美與豐饒的星，而牛是豐饒與溫順的象徵。

星期六的土星騎老虎。也有人詮釋為：土星移動得緩慢卻沉重，與老虎的威嚴感相配。不過這類詮釋也許是後世附加的說明，對於為什麼某種動物與某顆星配對，傳統上並沒有官方的解說。只要當作天上七顆星各分配一種動物的象徵體系來享受就好。

羅睺的坐騎是什麼？

守護星期三夜晚的羅睺，各資料所述的坐騎不同。在 Sanook 整理的泰國九曜說明中，羅睺騎的是迦樓羅。迦樓羅是出現在佛教與印度教神話中的神鳥，在泰國也被用作王室與政府機關的象徵。

另一方面，泰語維基百科介紹羅睺騎的是藍色獅子（ราชสีห์สีน้ำเงิน），英語維基百科則寫印度一側的傳承是騎黑獅子。Isan Insight 介紹孔敬一帶寺院壁畫時寫道，羅睺通常和迦樓羅一起被畫出，但那間寺院的畫裡並沒有。像這樣，羅睺的坐騎並沒有定於一說。所以這篇文章先寫最廣為介紹的迦樓羅，同時也說明存在不同看法。

享受動物故事的方法

星期動物很容易在護身符、日曆、繪本、紀念品上看到。在泰國的寺院牆壁或占星書的插圖裡，星與動物一起被畫出的樣子，既是「這顆星是這樣的性格」的說明書，也是一則圖畫故事。即使不讀文字，只看動物就能認出是哪顆星，也是一種視覺上的設計。

替自己的星期選定一隻動物，心裡也會莫名踏實起來。星期日的獅子是堂堂正正、星期一的馬是溫柔的奔馳、星期二的水牛是堅韌的毅力、星期三白天的大象是智慧、星期四的鹿是溫和、星期五的牛是豐饒、星期六的老虎是沉穩厚重，可以聯想這樣的意象。不過請記得，這不是傳統的官方詮釋，只是享受意象的一種方式。

所以星期三夜晚是日蝕的模樣

撇開羅睺被畫成動物的樣子，最能代表羅睺的意象，是「想吞下月亮或太陽的頭」。在印度教與佛教神話中，羅睺是在攪拌乳海的儀式裡潛入眾神之中、偷喝了不死甘露的阿修羅。太陽與月亮察覺後告知毗濕奴，毗濕奴便用圓盤劈開了他的身體。甘露已經流到喉嚨，所以頭沒有死，只剩頭的羅睺追著太陽和月亮想吞下去。但因為沒有身體，被吞下的太陽與月亮又從喉嚨出來。這就是日蝕與月蝕的說明。

巴利語佛教經典中的《月經》與《日經》裡，也有羅睺抓住太陽與月亮，直到日月誦出皈依佛陀的偈頌才放開的場景。所以泰國寺院裡供奉著嘴裡含著月亮的羅睺雕像，羅睺既被說成令人畏懼的存在，也被說成皈依佛教、放開日月的存在。

Horasat 把星期三夜晚畫成日蝕符號而不是動物，也是出於這個原因。其他七顆星有動物這種好懂的象徵，但羅睺的坐騎說法分歧，而「吞下月亮的影子」這個故事卻是一致的。讀完這篇文章後，螢幕上那個圓形的影子，看起來會有點不一樣。