如果你是星期三夜晚出生：羅睺與星期三的兩張面孔

只有星期三，一天被分成兩半

在泰國占星的七個星期當中，唯獨星期三分成兩支。上午 6 點到下午 6 點前是「星期三白天」，由水星（พระพุธ）守護；下午 6 點到隔天清晨 6 點前是「星期三夜晚」，由羅睺（พระราหู）守護。

泰國法政大學的論文在說明泰式日期計算時，也介紹了同樣的區分。只是其他日子都把白天與夜晚合為同一個星期，唯獨星期三，是水星掌管 6 點到 18 點，羅睺掌管 18 點到隔天 6 點。多虧這個區分，Horasat 的星才從七顆變成八顆。

把日曆與泰式的一天放在一起看

很容易搞混，所以用具體時間來整理。在 Horasat 裡，一天不是從午夜，而是從上午 6 點開始。

日曆上星期三上午 5 點 59 分之前，還屬於星期二的一天。星期三上午 6 點到下午 5 點 59 分是星期三白天，是水星的時間。星期三下午 6 點到日曆上星期四上午 5 點 59 分，全都是星期三夜晚，也就是羅睺的時間。星期四凌晨 3 點出生的人，在日曆上是星期四，但屬於星期三夜晚出生。

所以，星期三白天出生的朋友與星期三夜晚出生的朋友，即使同是星期三，也是不同的星。如果不知道出生時間，我們不會把它縮成星期三一個分支，而是一併呈現可能的範疇。

羅睺是什麼樣的存在？

羅睺在九曜中也很特別。它不是像太陽或月亮那樣看得見的天體，而是用來說明日蝕與月蝕的「影子星」。依神話，羅睺是偷喝不死甘露時被發現、身體被劈開的阿修羅，只剩頭顱追逐著太陽與月亮。日蝕與月蝕就是這場追逐的結果。

在泰國，羅睺被描繪成摻雜著畏懼與尊敬的存在。泰語維基百科說，羅睺被表現為帶藍光的古銅色身體，常被畫成只有頭或上半身、吞下月亮的場景。據說寺院裡也會為羅睺舉行供養與儀式。它並不只有凶猛的形象，在佛教經典裡，它也是皈依佛陀、放開太陽與月亮的存在。

星期三夜晚的佛陀在森林裡

在星期佛像的傳統裡，星期三夜晚由「巴利萊森林的佛陀（ปางป่าเลไลยก์）」負責。故事是僧侶們彼此爭執時，佛陀獨自進入森林休息，大象與猴子在一旁盡心服侍。相對於星期三夜晚這一支容易只被讀成「黑暗」的形象，這尊佛陀是退出爭執、靜靜坐著的模樣。

不需要硬把這個故事套進星期三夜晚的性格。不過，試著想像「從吵鬧的狀況退一步、安靜休息的時間」這個意象，會是很好的省思問題。比如：我現在需要從哪些喧鬧中退開休息一下？

從顏色與數字看星期三夜晚

星期三夜晚的顏色，常被介紹為灰色或黑色一側的深色。它與綠色的星期三白天顏色明顯有別。依出處不同，也有地方一併寫上深紫或銀色等相鄰色調，所以與其定死為一個，不如理解為「夜空的深色系」比較輕鬆。

數字是 8。在塔克薩中替八顆星編號時，羅睺是 8 號。用泰語數字寫作 ๘。在塔克薩的八個星位排列中，星期三夜晚出生的人，會把羅睺放在第一個星位「身邊的人」，再依金星、太陽、月亮、火星、水星、土星、木星的順序接下去。順序接下來，木星就落在最後的「需要留心的部分」。

給星期三夜晚出生者的輕鬆省思問題

我們整理了讀完星星故事後，可以拋給自己的問題。這些不是有標準答案的問題。第一個問題是「我什麼時候最安靜地專注？」。如果你讀了夜晚的星星故事，不妨想想自己最自在的時段與地方。第二個問題是「我想從哪些喧鬧中退一步？」。想著森林佛陀的故事，想想現在想整理的關係或事情。

第三個問題是「我的內在有什麼看不見、卻確實存在的部分？」。羅睺是沒有身體的影子星，雖然看不見，卻藉由日蝕顯現存在。如果有些你沒有表露、卻很珍惜的喜好或想法，這週把它拿出來一次也不錯。這些問題即使沒有占星也是好問題，但有了星星故事這個框架，就能更沒壓力地開始。

和星期三白天的朋友聊聊看

如果你有星期三出生的朋友，不妨順口問問是白天還是夜晚。同樣是星期三，卻因白天與夜晚而星不同，意外是很好的聊天話題。如果朋友不知道時間，問問家人或找找出生證明，也會成為一個小小的活動。一邊分享彼此的故事，一邊想像「這位朋友是白天的水星，還是夜晚的羅睺呢？」，也很開心。

要怎麼看待「兩張面孔」？

星期三的兩張面孔，可以讀成一個人內在白天的模樣與夜晚的模樣，也可以讀成「同一天也會因時間而有不同故事」的有趣設計。不論哪一種，都不代表固定的性格或命運。

在網路上可以看到一些說法，把星期三夜晚出生的人讀成「陰暗」或「必須小心」，但 Horasat 不這樣讀。影子與日蝕是不會消失、會再回來的天象，羅睺的故事是圍繞這個天象的古老想像力。請把自己星的故事，只當作讓你用新眼光看自己的一面鏡片。