守护星期的天体与牠们的坐骑：狮子、马、水牛、大象

星星也有坐骑

在印度与泰国的传统中，天体不是单纯的火球或岩石，而是被描绘成神圣的存在，也就是“Nopphakhro（นพเคราะห์）”诸神。神明有骑乘的动物，称为“Phahana（พาหนะ）”，也就是“坐骑”。寺院壁画、护身符，以及古老占星书的插图里，每颗星都画有不同的动物，原因就在这里。

守护星期的星与动物的配对，和星期颜色一起记起来，会让泰国文化有趣许多。这篇文章整理了泰语资料中广泛介绍的配对。事先说明，依书籍与地区，也有不同的传承。

一眼看懂各星期的动物

星期日，太阳（พระอาทิตย์）：狮子（ราชสีห์，Ratchasi）

星期一，月亮（พระจันทร์）：马

星期二，火星（พระอังคาร）：水牛（กระบือ）

星期三白天，水星（พระพุธ）：大象（คชสาร）。也有资料说是白象。

星期三夜晚，罗睺（พระราหู）：迦楼罗（ครุฑ）最被广泛介绍，但各资料不同。下面会另外说明。

星期四，木星（พระพฤหัสบดี）：鹿

星期五，金星（พระศุกร์）：牛（โค）

星期六，土星（พระเสาร์）：老虎

这些配对，参考了泰国入口网站 Sanook（สนุก）整理的“九曜诸神”，以及 Isan Insight 介绍的孔敬一带寺院壁画纪录。

狮子、马、水牛、大象

星期日的太阳骑狮子。想必是认为天空之王太阳，与百兽之王狮子很相配。泰语称为“Ratchasi（ราชสีห์）”，是统称狮子与神话中狮子的名字。星期一的月亮骑马。想像在月光下奔驰的白马就容易理解了。在其他印度文献中，也有说月亮的马车是由羚羊拉的，所以同样是月亮，各地的故事也不同。

星期二的火星骑水牛。水牛力气大，认定目标就会一路推进，所以据说与火星的能量很搭。星期三白天的水星骑大象。大象在泰国是象征智慧与好运的动物，与掌管学问与口才的水星是很相配的一对。

鹿、牛、老虎

星期四的木星骑鹿。木星被视为老师与学识之星，鹿温和的形象与它的性格相似。星期五的金星骑牛。金星被介绍为象征爱、美与丰饶的星，而牛是丰饶与温顺的象征。

星期六的土星骑老虎。也有人诠释为：土星移动得缓慢却沉重，与老虎的威严感相配。不过这类诠释也许是后世附加的说明，对于为什么某种动物与某颗星配对，传统上并没有官方的解说。只要当作天上七颗星各分配一种动物的象征体系来享受就好。

罗睺的坐骑是什么？

守护星期三夜晚的罗睺，各资料所述的坐骑不同。在 Sanook 整理的泰国九曜说明中，罗睺骑的是迦楼罗。迦楼罗是出现在佛教与印度教神话中的神鸟，在泰国也被用作王室与政府机关的象征。

另一方面，泰语维基百科介绍罗睺骑的是蓝色狮子（ราชสีห์สีน้ำเงิน），英语维基百科则写印度一侧的传承是骑黑狮子。Isan Insight 介绍孔敬一带寺院壁画时写道，罗睺通常和迦楼罗一起被画出，但那间寺院的画里并没有。像这样，罗睺的坐骑并没有定于一说。所以这篇文章先写最广为介绍的迦楼罗，同时也说明存在不同看法。

享受动物故事的方法

星期动物很容易在护身符、日历、绘本、纪念品上看到。在泰国的寺院墙壁或占星书的插图里，星与动物一起被画出的样子，既是“这颗星是这样的性格”的说明书，也是一则图画故事。即使不读文字，只看动物就能认出是哪颗星，也是一种视觉上的设计。

替自己的星期选定一只动物，心里也会莫名踏实起来。星期日的狮子是堂堂正正、星期一的马是温柔的奔驰、星期二的水牛是坚韧的毅力、星期三白天的大象是智慧、星期四的鹿是温和、星期五的牛是丰饶、星期六的老虎是沉稳厚重，可以联想这样的意象。不过请记得，这不是传统的官方诠释，只是享受意象的一种方式。

所以星期三夜晚是日蚀的模样

撇开罗睺被画成动物的样子，最能代表罗睺的意象，是“想吞下月亮或太阳的头”。在印度教与佛教神话中，罗睺是在搅拌乳海的仪式里潜入众神之中、偷喝了不死甘露的阿修罗。太阳与月亮察觉后告知毗湿奴，毗湿奴便用圆盘劈开了他的身体。甘露已经流到喉咙，所以头没有死，只剩头的罗睺追着太阳和月亮想吞下去。但因为没有身体，被吞下的太阳与月亮又从喉咙出来。这就是日蚀与月蚀的说明。

巴利语佛教经典中的《月经》与《日经》里，也有罗睺抓住太阳与月亮，直到日月诵出皈依佛陀的偈颂才放开的场景。所以泰国寺院里供奉着嘴里含着月亮的罗睺雕像，罗睺既被说成令人畏惧的存在，也被说成皈依佛教、放开日月的存在。

Horasat 把星期三夜晚画成日蚀符号而不是动物，也是出于这个原因。其他七颗星有动物这种好懂的象征，但罗睺的坐骑说法分歧，而“吞下月亮的影子”这个故事却是一致的。读完这篇文章后，萤幕上那个圆形的影子，看起来会有点不一样。